martes, 9 de octubre de 2012

TITULOS DE EDITORIALES

Adelaida Campos Laura
REDACCION II



TITULOS:

LA RAZON
Editorial:
“Régimen cerrado”
No me parece un buen título, pues no invita al lector a seguir con la lectura, pues no sintetiza con dos palabras lo que en el texto explica, reducir el abuso dentro de las cárceles.

 Opinión:
“Elecciones en Venezuela”
 Ya se dijo todo en este título, pero no impacta con algo innovador a los que es de conocimiento público.

Opinión:
“Almirante Grau”

Me parece bien hacer un homenaje a este personaje, pero no me parece poner de título un nombre y ya, pues se debe de resumir la idea central, no está mal, pero le falta algo que invite al lector a tener curiosidad por el escrito.


LA PRENSA
Editorial:
El Gobierno debe actuar en Colquiri
 En el contenido expresa una serie de problemas, muy serios es un título muy extenso, debería de expresar el verdadero problema que hay en el lugar.

“Alberto, un hombre de mucho valor”
Buen título, llama la atención es un juicio que te hace entrar en curiosidad acerca de la persona  de quien se habla.

“350 efectivos controlan Colquiri”
Me parece un buen título, porque expresa un juicio que llama la atención.



PAGINA 7
Editorial:
“Interrupción del flujo del Silala”
Es bueno, alerta a la población sobre las aguas del Silala e invita a leer,


Opinión:
“Colquiri: cooperativismo por dentro
Da un título que no está mal, pero  el texto se contradice, pues solamente expresa datos, que si no estás familiarizado con la noticia, no sabes de que estás leyendo.

Opinión:
“mala siembra, peor cosecha”

Llama la atención, al mismo tiempo sugestiona al lector, e invita a leer para descubrir el contenido que tiene.


EL DIARIO
Editorial
Es buen título, te sugestiona  e invita a leer.

Opinión:
La palabra “déficit”, no es la adecuada para hablar  de alimentos, porque es sinónimo de deuda, no me parece un buen título; sin embargo, hace reflexionar un poco.

“sueños truncados, invisibles”
Me parece un título alodino, pues no encuentro algo estable que diga.

EL CAMBIO

Opinión:
“Los dueños de la pelota”
Llama la atención, es buen título porque te sugestiona, aunque el contenido habla de otro tipo de pelota que no es la de futbol, sino de los medios de comunicación.

Opinión:
“Medios, líos y lo público”
Este título es bueno, pero viendo el contenido y la línea del periódico, quedas decepcionado porque no es nada preferible a leer, al menos no con ese título.

Opinión:
“ASFI: cooperativas en la mira”
Es buen título, aunque no es tan atrayente y te llama la atención por las cooperativas, pues de muchas personas se vería afectada su economía si algo pasara con estas entidades.



martes, 2 de octubre de 2012

LEY DE MURPHY

Adelaida Campos Laura
REDACCION II
LEY DE MURPHY

Si bien Edward Murphy tenía como filosofía “sonría, mañana puede ser peor”, entiendo desde mi punto de vista, que él tenía siempre una segunda opción ante los demás obstáculos de la vida y tratando de comparar esta ley en un análisis de la realidad social Boliviana, o mejor aun con el gobierno actual, cuando el presidente Evo Morales pensó y dio a conocer el proyecto de las nacionalizaciones de las empresas de Bolivia y que con eso todo iba a ir mejor en nuestro país,  pero nada es tan fácil como parece, pues todo tiene un proceso y una decisión va a traer siempre su consecuencia o unos no estarán de acuerdo con otros y el gobierno tiene que tratar de conciliar o dejar satisfechos a ambos lados.
 Por eso cono Murphy explica en su ley que “todo lleva más tiempo del que uno piensa”, esto se puede fusionar con el  problema que tanto tiempo duro en lo medios de comunicación y como es de conocimiento de todos, pues desde el 2011 Morales trato de construir una carretera de Cochabamba – Beni que pase por el Tipnis, el cual tuvo mucho rechazo y acogida por diferentes personas y sectores sociales, donde hubo diferentes protestas y en dos años consecutivos llegaron indígenas desde el Beni hasta La Paz, en contra de la construcción.
Asimismo hubo  otra marcha desde Cochabamba a favor de la construcción, mientras que Morales ponía solución por un lado, el otro le hacían nuevas repercusiones, o como  Murphy  decía “cualquier solución entraña nuevos problemas”.
En fin, esta ley va desde problemas sociales en un país, hasta problemáticas de índole muy personal o en nuestra vida cotidiana, pues una de las leyes muy resaltantes es la  que enuncia: “es inútil hacer cualquier cosa a prueba de tontos, porque los tontos son muy ingeniosos”, es cierto… porque  hay personas que quieren aprovecharse de otros, pues los ven muy fáciles de dominar, pero en un momento de  tanto esfuerzo, se dan cuenta que solo pateaban oxigeno, pues no todos aquellos que llamamos tontos lo son, en realidad son más inteligentes del que uno cree.
A veces suele pasar, donde a uno mismo lo ven con inocente o tonto, pero en muchas ocasiones uno  no deja  que se aprovechen  de nuestra buena voluntad. Hay muchas variaciones, muchas comparaciones que se puedan hacer con nuestra realidad social, desde lo más particular hasta lo más general, para mí la Ley de Murphy entra en todos los proyectos de nuestra sociedad, pues siempre  se tiene que ver su lado malo y su lado bueno de las cosas.

martes, 18 de septiembre de 2012

la raza cosmica


Adelaida Campos Laura
REDACCION II

LA RAZA COSMICA

Según el ensayo del autor Vasconcelos, explica que la Unesco pretende invalidar toda discriminación racial, para educar a todos los hombres en la igualdad. Además expreso la ideología de la “quinta raza” del continente americano que es la unión de todas las razas del mundo para formar una nueva civilización.

Ahora, realmente será ventajosa la mezcla ilimitada de las razas para un incremento de la cultura o tal vez al contrario, el termino ilimitado es sinónimo de infinidad pues este autor solamente expresa una ideología que está en base a los factores territoriales, culturales y espirituales. Es una situación la cual tal vez no se llevaría a cabo pues aún persiste la discriminación racial y es ahí donde resalta las teorías Darwinistas, que fueron creadas para validar, explicar y justificar la superioridad racial y la represión que sufren otras.

Vasconcelos rechaza la teoría de Darwin y admite que es un esfuerzo ideológico el poder mejorar la cultura de las razas oprimidas al dar pensamientos que a futuro desarrollaría  una raza que englobaría a todas las culturas.

Es muy importante conocer acerca de todas la razas, pues este autor habla desde los egipcios que son la raza más antigua de la historia hasta los indios de Latinoamérica, también resalta desde Napoleón y el continente Europeo hasta llegar a Bolívar y su intento de formar un continente latino americano poderoso, además que este había soñado con el imperio del mundo porque se los cataloga como los supuestos descendiente de la gloria romana.

Vanos fueron los intentos de Bolívar,  pero nuestros emancipadores se confundieron en un sueño revolucionario quienes se ocuparon en empequeñecer, dividir y despedazar el sueño de un gran poder latino y el principio del despertar de un continente, el no escuchar al libertador, trajo serias consecuencias porque se dio cuenta en ese tiempo del peligro en que caíamos, repartidos en nacionalidades aisladas las unas de las otras.

Aquellos que creen en la ideología de este autor son igual al ejemplo que este autor resalta que cuando ven una cordillera no ven una cúspide, sino una muralla pues quienes intentan unificar, desarrollar y formar una raza de bronce son soñadores de algo que tal vez sea inalcanzable por el posicionamiento de las diferencias de razas,  que existe no solamente en un determinado país, sino en el mundo entero por la creencia que se tiene de superioridad racial, cultural, social, económica, de ciertos individuos a otros.

Por ejemplo en nuestro país, con el gobierno en ejercicio se resalta más sobre la discriminación racial, porque la ideología de nuestro presidente es que todos deberían de tener  todo por igual, en cambio el gobierno intenta sacar un decreto o ley para que una persona que tenga dos o tres casas tenga que renunciar a las demás para dáselas a otros que no tienen y todos seamos iguales, en parte esto puede contribuir a la discriminación porque los de la clase media  pueden ver mal a las personas que no tienen porque empiezan a ser arrebatados de sus esfuerzos en su diario vivir.

Por otro lado, en nuestro diario vivir se observa mucho de racismo pues esto también conlleva la creencia que tienen de uno mismo, algunos pueden decir que nacen en el campo y se creen de raza inferior y otros de la ciudad que se creen superiores mucho tiene que ver con que ideología uno crece.

Tampoco esto se puede generalizar, porque todas las personas somos iguales, no hay inferiores ni superiores, el lograr una igualdad como lo quiere hacer este autor no solo es tema de ideología, sino de formación y de educación, si de pequeños no nos enseñan lo que es la igualdad llegaríamos vernos diferentes los unos a los otros y no con integridad e igualdad.


martes, 11 de septiembre de 2012

EL DIA QUE MURIO EL SILENCIO


 
Adelaida Campos Laura

REDACCION II

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EL DIA QUE MURIO EL SILENCIO

 

 

TÍTULO ORIGINAL:           El día que murió el silencio

AÑO: 1998

DURACIÓN :           110 min.

PAÍS : Bolivia

DIRECTOR:             Paolo Agazzi

GUIÓN:         Paolo Agazzi & G. Aguirre

MÚSICA:       Cergio Prudencio

FOTOGRAFÍA:        Livio Delgado & Guillermo Medrano

REPARTO : Darío Grandinetti, Gustavo Angarita, Elías Serrano, Guillermo Granda, Norma Merlo, Jorge Ortiz

PRODUCTORA:     Pegaso Producciones

GÉNERO :    Comedia. Drama. Romance

 

 

Esta película es una de los mas grandes iconos para poder tomar en cuenta sobre la ética de los periodistas. Todo esto se desarrolla en un pueblo llamado Villa Serena,  donde todo era tranquilo donde Abelardo (Darío Grandinetti), un hombre que decía ser empresario y periodista, llega para dar un despertar mejor a ese pueblo.

Fue así que el empieza a poner parlantes por toda Villa Serena, desde la iglesia hasta la casa del corregidor, el empieza a ayudar a las personas cobrando un espacio en su medio de comunicación el cual supuestamente estaba al servicio de la sociedad.

Muy impresionados las personas de ese pueblo iban a tomar los servicios que este medio ofrecía, pues era algo nuevo y muy interesante para ese lugar. Al mismo tiempo Abelardo trato de ganarse la confianza de ese lugar, pero de lo que no se dio cuenta es que convirtió a ese pueblo en un infierno.

Esta historia esta contada por Oscar, una persona del pueblo quien muy acertadamente pronostico que este comunicador traía problemas  a ese lugar. Siendo así, que con el pasar del tiempo las personas de felices, pasaron a estar enardecidos, pues hubo un muy mal manejo de la información, a Abelardo no le importaba mucho lo que las personas podían transmitir, sino que el dinero que iba a ganar, aprovechándose de la debilidad de las personas para llenarse los bolsillos.

Esta película es excelente para reflexionar a los medios de comunicación y a los periodistas, pues muestra que si no tienes ética y manejas mal tu contenido, tu futuro estará sometido a la perdición, porque las palabras que emiten en radio Nobleza no eran de ayuda social y de servicio a la sociedad como o tiene que ser todo medio de comunicación, sino que la lengua de este periodista, como el se llamaba, fue el instrumento de su pecado.

El guion de esta película es desde mi punto de vista excelente y cada actor personifica muy bien a su personaje. la iluminación es un poco mala eso tal ves se debe a que hoy en día tenemos tecnología mas avanzada y creo que si se filmaría de nuevo en este tiempo, seria un filme excelente, ni que decir de la música, porque te adentran a cada sentimiento que quieren transmitir, sin duda Sergio Prudencio hizo un buen trabajo.

 

martes, 4 de septiembre de 2012

critica Chuquiago

TRABAJO No 26
Adelaida Campos Laura
REDACCION II

CHUQUIAGO
Una buena película, pues jamás vi un gran acercamiento a la cruda realidad de nuestra sociedad, porque refleja a través de cuatro historias a personajes con los cuales muchos se podrían sentir identificados.
Llama mucho la atención la historia de Jhony (Edmundo Villarroel), porque le pone más ilustración  a la película, donde muestra que él quiere viajar al exterior para tener una mejor condición de vida, también muestra algo de desprecio a su origen porque no le gusta que le hablen en aimara, sino en castellano.
Isico (Néstor Yujra),  que es el niño que llega a la ciudad, la cual le gusta mucho pero así de pequeño  tiene que luchar por sobrevivir y llega a ser explotado, en tan corta edad no encuentra otra manera más que trabajar de cargador.
Por otro lado Patricia (Tatiana Aponte) que tiene una buena condición social, pero se da cuenta que todo está mal y quiere luchar por cambiar este sistema, el cual la atrapa, porque su misma familia ya tiene un futuro establecido para ella del cual no puede escapar.
Y finalmente Carloncho (David Santalla), quien se resigna a la realidad en la que vive y sin más aspiraciones se queda en el lugar que la vida le puso, de donde él cree que no puede escapar y lo único que hace es beber para resignarse a su realidad.
De estos personajes los más sobresalientes desde mi punto de vista son  Isico y Jhony, porque encarnan admirablemente a los personajes transmitiéndonos un conocimiento que a veces se nos olvida, una estructura social ya establecida, donde una clase social se sirve de otra. Por esto considero que  en este filme no vi un final feliz como en otras películas, sino uno abierto donde cualquier cosa puede venir a futuro.
Si esta película se filmara de nuevo en el tiempo actual, tal vez  nos sorprenderíamos con más inmoralidades que nosotros mismos dejamos que pasen, además técnicamente hablando tendría una mejor calidad de video y sonido. Sin embargo Chuquiago muestra una realidad que merece ser reflexionado por todos.

martes, 28 de agosto de 2012

critica



Trabajo No 23
Adelaida Campos Laura
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critica
Un cuento chino
Esta película del cine argentino trata de contar historias que uno tal vez  nunca puede pensar que pasaría en la realidad, sin embargo la película resalta acontecimientos basados en una historia real, es poco imaginativo el hecho de observar en este filme que una persona pueda ser aplastada por una vaca y más aún en una escena romántica.
La película muestra una gama de  sentimientos encontrados en las diferentes escenas, por ejemplo de tristeza, cuando Jun el joven protagonista se pierde en argentina y va en busca de su tío, para su buena suerte va a parar a una ferretería, donde alegremente se encuentra con Roberto un hombre que lo puede ayudar y es precisamente ahí donde se puede observar el inicio de una preciada amistad para estos dos protagonistas que cambiaran sus vidas, de una manera inesperada.
En esta película se mezclan la risa , la angustia y la emoción, pues denota mucho que sin importar de qué lugar del mundo seamos las personas, somos capaces de poder sentir el amor y la ayuda que todos nos podemos ofrecer sin esperar nada a cambio, porque nada nos diferencia y todos podemos ser felices aportando con las experiencias de vida que uno pasa para la colaboración del otro, pues la experiencia de Jun, ayudo a Roberto poder decirle si, a lo más importante en la vida. El amor.


martes, 24 de julio de 2012

TRABAJO No 24 trata y tráfico de personas

Trabajo No 24
Alumna: Adelaida Campos Laura
REDACCION II
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TRATA Y TRAFICO DE PERSONAS.

Para evitar casos de trata y tráfico de personas, se implementa más control en las terminales de buses y desde ahora ningún niño podrá viajar sin documentos.
La Defensoría Municipal, conjuntamente a otras organizaciones instalaran una oficina en la terminal de buses de la ciudad de La Paz, para que todo aquel que viaje con niños llene un formulario, presente  carnet de identidad y certificado de nacimiento del infante, para luego poder comprar sus pasajes y tener un viaje seguro.
Entonces, ¿será que de esta forma se pueda parar con el tráfico de niños? y ¿qué pasara con las jovencitas que son explotadas sexualmente, o aquellos que son secuestrados para un tráfico de órganos?, lastimosamente las personas que hacen este tipo de trabajo son muy adineradas, pues no olvidemos que este negocio es el tercero más rentable a nivel mundial.
Es así, que estaríamos hablando del poder que estas personas ejercen sobre otras, caracterizándose esencialmente en el derecho de vida y muerte, es decir que estos traficantes para volverse más millonarios aprehenden a las personas y ven si los dejan vivir o morir, pero para las víctimas, ninguna de las dos opciones son buenas, porque si viven es para ser explotadas sexualmente, vivir en servidumbre y otras formas denigrantes y si es que mueren, es porque ya pasaron por todo este sufrimiento.
Ahora, no solamente se debe hacer este control con niños, porque la sociedad en conjunto puede ser víctima de estos peligros, además es muy dudoso que solamente vean niños para las crueldades que cometen, pues no olvidemos que también hay tráfico de órganos y mujeres, entre otros. Es muy importante que se pueda trabajar en conjunto al estado boliviano y las entidades correspondientes para poder tener mejor seguridad social y poder disminuir o en el mejor de los casos parar esta ola de desapariciones.

domingo, 22 de julio de 2012

TRABAJO No 23 trata y trafico de personas


REDACCION II
ADELAIDA CAMPOS LAURA
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TRATA Y TRAFICO DE PERSONAS

La trata y tráfico de personas es uno de los  negocios más rentables a nivel mundial, pues lastimosamente todo gira en torno al dinero, pero ¿realmente las personas tendremos un precio?
Es muy triste ver como hay familias, que no pueden llenar el vacío que llevan en su corazón, por haber perdido a un ser querido, pero no hablamos de una perdida de muerte, sino de una desaparición inexplicable, sin tener el contacto  con sus seres queridos y mucho menos su destino.
Desde el año 2009, segun datos de la Fuerza Especial de Lucha contra el Crimen, el índice de desaparición de personas, se incrementó en un 92%  en Bolivia, cifra que es muy alarmante. “Gringo mata wawa”, es una frase que fue planteada por la sociedad desde hace mucho tiempo atrás, pues hace ver que muchos niños son presuntamente robados por traficantes y comprados por extranjeros para obtener de ellos diferentes órganos de su cuerpo.
Otro de los casos, es cuando señoritas están en busca de empleo, encuentran avisos con una remuneración muy alta, al cual acceden, para tener una mejor condición de vida, pero al ingresar a esos empleos muchas de ellas lamentablemente son raptadas y sometidas a diferentes abusos, quitándoles sus documentos de identidad y aun explotándolas sexualmente, además las víctimas de este tráfico también son explotadas en forma de servidumbre y otras relaciones denigrantes.
Ahora, muchas veces nos preguntamos porque existen personas que actúan de forma inhumana, secuestrando a otros,  para poder tener un poco más de dinero y satisfacer sus necesidades, ¿será  que realmente quedan satisfechos? O talves nunca sintieron amor por nadie, porque lo que hacen con ellos es algo que marca toda su vida.
Esperemos que el Estado mediante sus entidades correspondientes pueda proporcionar más seguridad social, pues se debe invertir en este tipo de proyectos ya que ninguna vida debe ser explotada, obligada y comprada, porque no hay precio para ella, al mismo tiempo, con la nueva ley que se aprobó en la Cámara de Diputados logremos se pueda terminar con toda esta ola de desapariciones, parar y quedar todo en el olvido y no solamente un proyecto en papel.

martes, 17 de julio de 2012

trabajo 22


Trabajo No 22
Alumna: Adelaida Campos Laura
REDACCION II

MALLKU Q’ OTA
Los indígenas de Mallku Q´ota, no admiten la presencia de la empresa minera que se plantea el trabajo de explotar sus riquezas, es asi que estos comunarios realizaron una reunión con el presidente Morales, donde un punto principal que se trato es la expulsión de la canadiense South American Silver, además de la nacionalización de estas minas que se encuentran en este lugar.

Por otro lado, esta empresa canadiense advierte que invirtieron más de 25 millones de dólares en Mallku Q´ota, entre tanto que el Vicepresidente de Álvaro Garcia Linera, sostuvo que es estado solo reconocerá 3 millones de dólares, añadiendo que Bolivia tiene derecho a recuperar sus riquezas naturales y  espera que se llegue a un conflicto legal.
Estas cifras son muy elevadas, lo que presuntamente el estado Boliviano tendrá que devolver, pero ni aun pagando todo este dinero se podrá devolver las vidas de los comunarios que pelearon nuestras riquezas. 

Es el caso del enfrentamiento que hubo entre policías y comunarios de Mallku Q’ota que dejo como resultado un muerto y cuatro heridos, el Mallku de este lugar indíca que el ministro de gobierno, Carlos Romero y el gobernador de Potosí Felix Gonzales, serian los supuestos culpables por paramilitarizar la zona.

Jose Mamani Mamani, perdio la vida en el enfrentamiento recibiendo un impacto de bala en la cabeza.  Asimismo, los procedentes del Norte de Potosi expresaron que estaban dispuestos a dialogar, pero los policias empezaron a agredirlos y este es el resultado de todas estas agresiones.

Es lamentable que el presidente Evo Morales se pronuncie en estos momentos, cuando las cosas se saieron de control, expresando que posiblemente el sea el culpable de estos hechos violentos, pues como lo dijo en sus propias palabras que no atendió rápidamente lo que pasaba por falta de comunicación oportuna, pero con los resultados ya mensionados, ¿no será muy tarde para lamentarse?

Ahora, el gobierno madará un grupo de fiscales para poder esclarecer estos sucesos, pues el policia Gerver Péres, quien también fue un rehén de estos comunarios, hizo una declaracion ante la justicia indígena comunitaria, afirmando que los policias estaban armados,  pero el Ministerio Público le mando una citación, añadiendo que la justicia ordinaria no tomo sus declaraciones formalmente y que no estaba en declaraciones psicológicas ni físicas para hacer una declaración libre y voluntaria.





MALLKU Q’ OTA


Trabajo No 21
Alumna: Adelaida Campos Laura
REDACCION II

MALLKU Q’ OTA

El enfrentamiento entre policías y comunarios de Mallku Q’ota dejo como resultado un muerto y cuatro heridos, el Mallku de este lugar indíca que el ministro de gobierno, Carlos Romero y el gobernador de Potosi Felix Gonzales, serian los supuestos culpables por paramilitarizar la zona.

Jose Mamani Mamani, perdio la vida en el enfrentamiento recibiendo un impacto de bala en la cabeza.  Asimismo, los procedentes del Norte de Potosi expresaron que estaban dispuestos a dialogar, pero los policias empezaron a agredirlos y este es el resultado de todas estas agresiones.

Es lamentable que el presidente Evo Morales se pronuncie en estos momentos, cuando las cosas se saieron de control, expresando que posiblemente el sea el culpable de estos hechos violentos, pues como lo dijo en sus propias palabras que no atendio rapidamente lo que pasaba por falta de comunicación oportuna, pero con los resultados ya mensionados, ¿no sera muy tarde para lamentarse?

Ahora, el gobierno madará un grupo de fiscales para poder esclarecer estos sucesos, pues el policia Gerver Péres, quien tambien fue un rehen de estos comunarios, hizo una declaracion ante la justicia indigena comunitaria, afirmando que los policias estaban armados,  pero el Ministerio Público le mando una citación, a;adiendo que la justicia ordinaria no tomo sus declaraciones formalmente y que no estaba en declaraciones psicologicas ni fisicas para hacer una declaracion libre y voluntaria.